¿Por que el Judaísmo empieza con Avraham y no con Noaj?
Escrito por Rabino Richard Kaufmann
La Torá menciona que Noaj fue un justo en su generación, sin embargo, como su nombre lo dice "Noaj" significa cómodo.
Noaj era un justo cómodo, un justo que a priori buscaba la comodidad.
Cuando D-s le dijo que se venía el diluvio por los pecados de la gente de su generación, en lugar de salir a hacer "campañas publicitarias" o al menos salir a hablar con la gente sobre el inminente diluvio, para así instarlos a corregir sus caminos, él se dedicó solamente a construir el arca, explicando el motivo de ello sólo a quien se acercaba a preguntar.
Avraham en cambio, dejó Ur Casdim e hizo "aliá" a la edad de 75 años, salió a la guerra para liberar a Lot su sobrino, le discutió a D-s para que no destruya Sodoma y Gomorra, etc. etc.
Es decir, que a diferencia de Noaj que eligió siempre lo cómodo (por más que dentro del arca tuvo que trabajar duro para alimentar a los animales), Avraham se inclino a elegir siempre aquello que era bueno y correcto, por más difícil e incómodo que sea.
Y si bien no existe ningún ideal de buscar justamente lo incómodo, cuando lo bueno y lo cómodo entran en conflicto, el Judaísmo nos insta a elegir lo bueno y renunciar a lo cómodo; siendo ese uno de los motivos por el cual el Judaísmo comienza justamente a partir de Avraham.
Y muchos de nosotros que somos sus descendientes, de haber elegido lo cómodo y no lo bueno, seguramente que no hubieramos hecho aliá a la tierra de Israel, por no querer renunciar a todas nuestras comodidades!
Y el Judaísmo realmente comienza con un mensaje sionista, pues las primeras palabras que le dijo D-s a Avraham, fue que deje su tierra, su patria y la casa de sus padres para emigrar a la que se llamaría en el futuro: la tierra de Israel!
Dichosos de nosotros que seguimos su camino! Dichosos de nosotros que supimos correctamente elegir!
Rabino Richard Kaufmann.
Olei Kadima!
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